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在教育界立身的人，应该以教育为唯一的趣味更不消说了
在教育界立身的人，应该以教育为唯一的趣味更不消说了。一个人若是在教育上不感觉有趣味，我劝他立刻改行。

卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的
卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业
教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。它对国家人材的培养，文化科学教育事业的发展，以及后一代的成长，起着重大朗作用。

旧制度把学校与社会中间划一深沟，把教育与战争中间划一深沟
旧制度把学校与社会中间划一深沟，把教育与战争中间划一深沟，把教员与学生中间划一深沟，新制度必要消灭这些严格的区别，旧课程缺乏时代性、现实性、伸缩性，必须改变。

我希望你们一生都做教师，再也不想别的
我希望你们一生都做教师，再也不想别的。想成为专家，只能钻一门科学，我希望你们钻研教育科学你们如果在教育科学中能解决实际问题，有创造，就是专家了。

教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格
教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。

教书不仅是传授知识，更重要的是教人
教书不仅是传授知识，更重要的是教人，教育后一代成长为具有共产主义思想品质的人。因此，学师范，做人民教师的人，他的思想品质的好坏，也就格外显得重要。

学习要抓住基本知识，即不好高骛远
学习要抓住基本知识：即不好高骛远，而忽略基本的东西。喜马拉雅山是世界着名的高山，因为它是建立在西藏高原上，是基盘广大的高原上的一个高峰；假如把喜马拉雅山建立在河海平原或江淮平原上，八千公尺的孤峰是难于存在的，犹如无源之水是易于枯竭的。

勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能
勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。

所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造
所谓革命精神就是创造性，要懂得世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。而要创造就要克服困难，不能贪图好环境，好条件。

虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见
虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。

创业难，守业更难
创业难，守业更难，要把革命前辈打下的江山很好地接过去，不通过艰苦的工作是不行的。

从人类知识能力道德出发来看小学教师的地位，小学教师是掌握人类的基础教育者
从人类知识能力道德出发来看小学教师的地位，小学教师是掌握人类的基础教育者。为着爱护儿童，必须爱护小学教师。

不能提高人民的文化程度，新民主主义社会国家的建设是不可能的
不能提高人民的文化程度，新民主主义社会国家的建设是不可能的。

在教学中不要不受学生的批评，要好好虚心接受别人的批评
在教学中不要不受学生的批评，要好好虚心接受别人的批评，又应在实际经验中求得学问

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

教师应该严格，不要严厉
教师应该严格，不要严厉；严厉是封建的，如体罚等，那是使教师变成了统治者，而学生则变成了被统治者。教师要严格，要学生尊敬。

一切纪律只是自觉的遵守，不是受到无理的外力压迫而遵守
一切纪律只是自觉的遵守，不是受到无理的外力压迫而遵守。因此，对于破坏纪律的学生，不是惩戒而是说服。说服的方法不是由教师片面的注入，而是双方的讨论和研究。不是压下学生的坚强意志，而是增加对问题进一步的了解，以正确的知识来克服无知的盲动。

做教育工作的人，一般总是先进分子
做教育工作的人，一般总是先进分子，他们继承了民族的文化遗产和经验，他们是受尊敬的人，我希望你们一生都做教师，再也不想别的。想成为专家，只能钻研一门科学，我希望你们钻研教育科学。

教书是一种愉快的事业，你越教就会越爱自己的事业
教书是一种愉快的事业，你越教就会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活，为社会做出贡献时，你会多么高兴啊！青出于蓝，胜于蓝，后来居上，这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗！

幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育
幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。

惩戒方法以不用为是
惩戒方法以不用为是。如果学生真正了解自己的错误，那就是自己在精神上受了惩戒。


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