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我们的生活就象施行,思想是导游者
我们的生活就象施行,思想是导游者;没有导游者,切都会停止。目标会丧失,力量也会化为乌有。 歌德

个人的思想不会停滞,当他清醒时
个人的思想不会停滞,当他清醒时,他的头脑不停地工作,就像不断跳动的脉博,他无法止住任何种思想。 马可奥勒利乌斯

构成生命的主要成分,并非事实和事件
构成生命的主要成分,并非事实和事件,它主要的成分是思想的 风暴,它生世都在人的脑中吹袭。马克吐温

用思想去战斗,而不应受思想的束缚而裹足不前
用思想去战斗,而不应受思想的束缚而裹足不前。每人都有其 独特的思维方式。菲德鲁斯

哪里有思想,哪里就有威力
哪里有思想,哪里就有威力。雨果

你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声
你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。罗斯

为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术
为了培养坚不可摧的理想,人民需要特殊的艺术,特殊的场所,而主要是能在人民思想感情中引起反响的特殊作品。人民不应当觉得自己只是闯入个思想陌生的世界的客人,而应当在这种艺术中认识自己,认识自己的力量 茨威格

思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事,而在于能否用自己的影响使小事变成大事
思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事,而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣 罗斯金

思想虽然没有实体的,也要有个支点
思想虽然没有实体的,也要有个支点,失去支点它就开始乱滚,团糟地围着自己转;思想也忍受不了这种空虚 茨威格

武力的侵略可以抵抗,思想的侵入则无法抵抗
武力的侵略可以抵抗,思想的侵入则无法抵抗。 雨果

思想上的错误会引起语言上的错误,言论上的错误会引起行动上的错误 皮萨列夫
思想上的错误会引起语言上的错误,言论上的错误会引起行动上的错误 皮萨列夫

为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受
为什么恰恰到了老年,人才注意到自己的感受,批评自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年,就是没有这套也已经够难受的了。年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去,几乎没触动思想,可是到了老年,每个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里,引起大堆问题 契诃夫

讨论犹如砺石,思想好比锋刃
讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利 培根

要热爱书,它会使你的生活轻松
要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵 高尔基

应该坚信,思想和内容不是通过没头没脑的感伤
应该坚信,思想和内容不是通过没头没脑的感伤,而是通过思考 而得到的。车尔尼雪夫斯基

人会长久停留在个思想上,因而他也就有可能被束缚住手脚
人会长久停留在个思想上,因而他也就有可能被束缚住手脚。哈里法克斯

为什么个人要富有,为什么他定要有马匹
为什么个人要富有?为什么他定要有马匹,精致的衣服,漂 亮的住宅,到公共场所与娱乐场所去的权利?因为缺少思想。你给他的心灵个新的形象,他就会逃遁到个寂寞的花园或是阁楼上去享受它,这梦想使他们那样富有,即使给他州作为采邑,也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想,所以才发现我们没有钱。 我们最初是因为沉溺于肉欲,所以才觉得定要有钱。爱默生

我们的生活所需的思想,也许在三千年前就思维殆尽
我们的生活所需的思想,也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了 芥川龙之介

思想上的努力,正如可以长出大树的种子般
思想上的努力,正如可以长出大树的种子般,在眼睛里是看不见的。但人类社会的明显的变化正发生于其中。 托尔斯泰

生活是恼人的牢笼
生活是恼人的牢笼。个有思想的人到成年时期,对生活有了成熟的感觉,他就不能不感到他关在个无从脱逃的牢笼里面 契诃夫

所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头 加缪
所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头 加缪

深刻的思想就像铁钉,旦钉在脑子里
深刻的思想就像铁钉,旦钉在脑子里,什么东西也没法把它拔 出来。狄德罗

要记住,现在对人来说
要记住,现在对人来说,如同需要空气样,需要细腻的感情,而思想的细腻,智力的丰富,是它的源泉 苏霍姆林斯基

人的思想如口钟,容易停摆
人的思想如口钟,容易停摆,需要经常上紧发条。威赫兹里特

思想寓于躯体,但尽管如此
思想寓于躯体,但尽管如此,身体最健壮的人不定就是杰出的思想家。伏尔泰

我们比较容易承认行为上的错误,过失和缺点
我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点,而对于思想上的错误、过失和缺点则不然 歌德

形式是只金瓶,思想之花插入其内
形式是只金瓶,思想之花插入其内,便可流芳百世 法朗士

人只是棵芦苇,自然界最脆弱的
人只是棵芦苇,自然界最脆弱的,但是棵运用思想的芦苇。要摧毁他,无须全宇宙都武装起来,股气,滴水,都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时,人依然比摧毁者高贵,因为他知道自己死,知道宇宙比他占便宜;而宇宙却毫不知道 帕斯卡尔

世上只有两种力量:利剑和思想
世上只有两种力量:利剑和思想。从长而论,利剑总是败在思想手下 拿破仑

学习是劳动,并且应当永远是劳动
学习是劳动,并且应当永远是劳动,是充满了思想的劳动,使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想,而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章 乌申斯基


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