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学佛的第一理念就是要「正知、正见」
学佛的第一理念就是要「正知、正见」。

多认识一点自己的心性，就多得到一分光明
多认识一点自己的心性，就多得到一分光明。

只要事情还有些许转机，我们就应该力撑到底
只要事情还有些许转机，我们就应该力撑到底。但若人事已尽，而事实已然如此时，就让我们学会撒手吧!

不可轻视任何人，当我们心中对某人涌现出恶劣的情感
不可轻视任何人，当我们心中对某人涌现出恶劣的情感，或可耻的猜疑之时，要立刻消除它。别人的言行，我们必须以善意、率直的心来解释。

如果想要自己的生命韵律优美，就必须调整好心灵的收音机
如果想要自己的生命韵律优美，就必须调整好心灵的收音机，使心中念念平和，自然我们的心灵就会澄净，才能接收到和谐的韵律。

不要让邪恶的意念，不良的情绪在你心中生根
不要让邪恶的意念、不良的情绪在你心中生根，你应该把他们当成「癌」一样，小心防范它们的感染。

被人责骂心尊敬，他人诽谤心无诤;说我短处心承认
被人责骂心尊敬，他人诽谤心无诤;说我短处心承认，若来打我心中清。

恭敬真性，屈伏无明
恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。

知心不属一切法，此人常在道场
知心不属一切法，此人常在道场。

凡夫所见，皆名妄想;若寂灭无见
凡夫所见，皆名妄想;若寂灭无见，始名真见。

不生妄想名涅槃
不生妄想名涅槃。

不染六尘名护法
不染六尘名护法。

十方诸佛皆以无心，不见于心
十方诸佛皆以无心，不见于心，名为见佛。

欲得见真道，行正即是道
欲得见真道，行正即是道。

正念者，唯念菩提
正念者，唯念菩提。

无求，即心不生;无着
无求，即心不生;无着，即心不灭。不生不灭，即是佛。

念念无相，念念无为
念念无相，念念无为，即是佛。

法者，正也
法者，正也。清净慈悲为正，心地无非为正，利他无我为正，无念无相为正。

无念，即名正念
无念，即名正念。

从起床的那一刻起，一天中所需做的一切都要保持正念
从起床的那一刻起，一天中所需做的一切都要保持正念。

当我们了解我们自己的心，当正念正紧密地看守着心时
当我们了解我们自己的心，当正念正紧密地看守着心时，就有智慧存在了。

藉由持续不间断的「正念」和「正知」来训练心
藉由持续不间断的「正念」和「正知」来训练心。

往内心看，你们会看到善与恶;见到了善良
往内心看，你们会看到善与恶;见到了善良，我们便可以将它带至心灵且去实践。

如果我们思想错误，就会与这世界起冲突
如果我们思想错误，就会与这世界起冲突，与佛法、与真理起冲突。

即一切法，离一切相
即一切法，离一切相。

妄心既寂，幻相何生
妄心既寂，幻相何生?

心离于妄，境界则灭
心离于妄，境界则灭。

若离心念，忘情去执
若离心念，忘情去执，知见不生，则无一切境界之相。

于衣，食
于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。

正念与觉知是唯一能使我们明了内心的方法
正念与觉知是唯一能使我们明了内心的方法。没有正念，就听不到内心的良知;没有正念，就守不住我们的根门。


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