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一言之辩，重于九鼎之宝
一言之辩，重于九鼎之宝，三寸之舌，强于百万之师。

缀字属篇，必须练择
缀字属篇，必须练择：一避诡异，二省联边，三权重出，四调单复。

意授于思，言授于意
意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。

褒见一字，贵逾轩冕
褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺。

善为文人者，富于万篇
善为文人者，富于万篇，贫于一字。

声转于吻，玲玲如振玉
声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠矣。

附理者切类以指事，起情者依微以拟议
附理者切类以指事，起情者依微以拟议。起情故兴体以立，附理故比例以生。

善于苦中作乐，连笑容都苦涩
善于苦中作乐，连笑容都苦涩。

世远莫见其面，觇文辄见其心
世远莫见其面，觇文辄见其心。

三车喻云花安去，生如来家辆福祉
三车喻云花安去，生如来家辆福祉。具静律己用缘起，入报喜地梦佛世。

虎豹无文，则
虎豹无文，则?同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆。

谓繁与略，适分所好
谓繁与略，适分所好。引而申之，则两旬敷为一章，约以贯之，则一章删成两句。

今之常言，有文有笔
今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。

凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器
凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。

春秋代序，阴阳惨舒
春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。

落落之玉，或乱乎石
落落之玉，或乱乎石，碌碌之石，时似乎玉。

是以意授于思，言授于意
是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里，或理在方寸而求知域表，或意在咫尺而思隔山河。

妙极生知，睿哲惟宰
妙极生知，睿哲惟宰。精理为文，秀气成采。鉴悬日月，辞富山海。百龄影徂，千载心在。

观千剑而后识器，操千曲而后晓声
观千剑而后识器，操千曲而后晓声。

夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振
夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。

谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕
谈欢则字与笑并，论戚则声共泣偕。

吟咏之间，吐纳珠玉之声
吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

震雷始于曜电，出师先乎威声
震雷始于曜电，出师先乎威声。

昭昭若日月之明，离离如星辰之行
昭昭若日月之明，离离如星辰之行。

人禀七情，应物斯感
人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然。

水性虚而沦漪结，木体实而花萼振
水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。

比者，附也
比者，附也；兴者，起也。

深文隐秀，余味曲包
深文隐秀，余味曲包。辞生互体，有似变爻。言之秀矣，万虑一交。动心惊耳，逸响笙匏。

意翻空而易奇，言征实而难巧
意翻空而易奇，言征实而难巧。

夫桃李不言而成蹊，有实存也
夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。


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