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人固有一死，或重于泰山
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人。
启窗而观，雕栏相望焉
启窗而观，雕栏相望焉。 译：打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。
当是时，妇手拍儿声
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。 译：在这个时候，妇人手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时间一起响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。
其人视端容寂，若听茶声然
其人视端容寂，若听茶声然。 译：那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
利于国者爱之，害于国者恶之
利于国者爱之，害于国者恶之。 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
虽人有百手，手有百指
虽人有百手，手有百指，不能指其一端。 译：即使一个人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明确指出哪一种声音来。
学而不思罔，思而不学则殆
学而不思罔，思而不学则殆。 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
小人之过也必文
小人之过也必文。 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 译：看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌
双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 译：雄雌两兔一起并排着跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔？
满坐宾客无不伸颈，侧目
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 译：全场的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了。
当仁，不让于师
当仁，不让于师。 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
学而不思则罔
学而不思则罔；思而不学则殆。 译：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会有有害危险。
学如逆水行舟，不进则退
学如逆水行舟，不进则退。 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。
人不知而不愠，不亦君子乎
人不知而不愠，不亦君子乎？ 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
过而不改，是谓过矣
过而不改，是谓过矣。 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
问今是何世，乃不知有汉
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋朝了。
小不忍，则乱大谋
小不忍，则乱大谋。 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
忧国忘家，捐躯济难
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。
读书本意在元元
读书本意在元元。 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。
大丈夫处世，当扫除天下
大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
其诗以养父母，收族为意
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 译：他的诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给整个乡的秀才观赏。
生当作人杰，死亦为鬼雄
生当作人杰，死亦为鬼雄。 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中
其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 译：他们的两膝相互靠着，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。
山不在高，有仙则名
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 译：山不一定要高，有仙人就有名；水不一定要深，有龙就有灵气。
多行不义必自毙
多行不义必自毙。 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
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