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君子以独立不惧,遁世无闷 君子以独立不惧,遁世无闷。 曾仕强易经名言 幽默名言 务实的名言
危者,安其位者也 危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也。是故,君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱;是以,身安而国家可保也。
有天地,然后有万物 有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。
同声相应,同气相求 同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。
天地感,而万物化生 天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。
积善之家,必有余庆 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其由来者渐矣,由辩之不早辩也。
君子居其室,出其言 君子居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩者乎?居其室,出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民;行发乎迹,见乎远;言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎?
尺蠖之屈,以求信也 尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。
天与水违行,讼 天与水违行,讼;君子以作事谋始。
慢藏诲盗,治容诲淫 慢藏诲盗,治容诲淫。
乱之所生也,则言语以为阶 乱之所生也,则言语以为阶。君不密,则失臣;臣不密,则失身;几事不密,则害成;是以君子慎密而不出也。
善不积,不足以成名 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
三人行,则损一人 三人行,则损一人;一人行,则得其友。
劳而不伐,有功而不德 劳而不伐,有功而不德;厚之至也。
君子进德修业,忠信 君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。
古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天 古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
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