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没有新观念，不会有进步;没有大格局
没有新观念，不会有进步;没有大格局，不会有远见。

有能力的人，处处给人方便;无能力的人
有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

养生之道，在于吃得澹
养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。

金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众
金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;金钱可以 买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。

活的好，不要太得意
活的好，不要太得意，因为她会变化;活的不好，也不要难过，因为它可以改变。所有的生命的意义，就是创造生命;生命的意义就是要给人一些缘分，让别人的生命存在，我们也将在这个大我的生命里，得到很多的好处和利益

要产生正能量，不要产生负能量
要产生正能量，不要产生负能量。

失败之人，不外乎一意孤行
失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

养得深根，来日才能枝繁叶茂
养得深根，来日才能枝繁叶茂。

忙，像一把锋利的慧剑
忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤;忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇;忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。

沙弥虽小，将来终会成为法王
沙弥虽小，将来终会成为法王。

看一切都是佛，唯我一人实是凡夫
看一切都是佛，唯我一人实是凡夫。

人生难得，人生一回太不容易了
人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。

把身体兴隆这个道场
把身体兴隆这个道场。

在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面
在心量方面，要能容纳不喜欢的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。

春天，不是季节
春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

真正的财富，不一定以银行存款论断
真正的财富，不一定以银行存款论断，也不一定是指土地、房屋、黄金、白银，因为这些都是五家所共有，个人无法独得。

以力服人，时间短暂
以力服人，时间短暂，功效浅;以德感人，时间久长，功效深。与其用力服人，不如用德感人;与其用力做事，不如用德做事。

各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力
各人有各人的愿力，不必去问别人的愿力，先问自己愿为大众做什么?

愿力 可大可小，例如
愿力 可大可小，例如：我愿做一头牛，为众效劳;我愿做一棵树，普荫大众。当然我们也可以发愿，成圣成贤，成佛成祖，因为愿力的推动，能让我们忍苦耐劳，甘愿做 众生马牛，故所做一切自然会成就，只要愿不虚发，必定能完成。发心，才有力量来完成自己的理想，完成自己的志愿。愿力，是一切成就的根本。

心中要有根，才能开花结果;心中要有愿
心中要有根，才能开花结果;心中要有愿，才能成就事业;心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立处皆真;心中要有德，才能涵容万物;心中要有道，才能拥有一切。

吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己
吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任?一个经常 流泪的人，怎么把欢喜给人?儒家说：不患无位，患所以不立。只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗?

不忧不惧，精进奋发
不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方;不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。

工作无尊卑，悟道有深浅
工作无尊卑，悟道有深浅。在禅门里，确是如此。唯有尊敬所有人等，才不会错失学道的因缘。

人可以穷，心不能穷
人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽;身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

好事要提得起，是非要放得下
好事要提得起，是非要放得下。

给人信心，给人欢喜
给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。

能勤，时间自然比他人多;肯动
能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。

菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦
菩萨的火焰化红莲能处处自在，禅师的污浊地是清凉之邦，值得吾人深思，再多的金钱买不到心灵的自在，再高的权位买不到一夜的安眠!亟亟地寻找快速的解脱之道，倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。

谚语说，黄金随着潮水流来
谚语说：黄金随着潮水流来，你也应该早起把它捞起来!世上没有不劳而获的成就，万丈高楼从地起，万里路程一步始，生死烦恼，别人丝毫不能代替分毫，一切都要靠自己啊!

懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人
懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。


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