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单独一个人的力量,无法治水 单独一个人的力量,无法治水,必须把众人组织起来,而世界上最自然、最庞大、最优秀、最灵活、最有效的组织,便是天地。法天地的组织,还需仿效天地自然的运作。中国人想出太极拳的保健防身法,也就想出了推、拖、拉的太极拳式管理法。一切顺乎自然,并不觉得有什么压力。
人 类要求生存,水和空气是不可或缺的东西 人 类要求生存,水和空气是不可或缺的东西。一般而言,空气好像到处都有。于是水就成为人类追逐的主要对象。中国人的祖先,绝大多数分布在黄河及其支流的两 侧。黄河提供食用水和鱼类食物,成为适宜生存的安身之处,中华文化与黄河的密切关系,使中国人的习性,和水十分相像。
任何时候,都不要随便得罪人 任何时候,都不要随便得罪人,以免心不转人转,哪一天发生不是冤家不聚首的痛苦场面。在中国,你只要得罪某人,他迟早给你好看。任何一件伤害人的事情,都是一支射出去又返回来射中自己的箭,最终伤害的还是你自己。逃不掉的,所以我们才说,一切都是自作自受。
当一个领导问干部对他的评价时,干部往往会说些好听的话来应付 当一个领导问干部对他的评价时,干部往往会说些好听的话来应付。但所有的领导都会这样说:讲真话,不要说假话。我这个人,没有别的长处,闻过则喜。有些干部就上当了,对领导的过错直言不讳,这无异于自掘坟墓。直言不讳就是不把领导放在眼里。
在管理中国团队的过程中,要做到内部成员的协同一致性 在管理中国团队的过程中,要做到内部成员的协同一致性,需要具备以下条件: 安和乐利 :一切以安人为最终目标,不能够怀疑!利益是最要紧的,它是基础和根本,没有共同利益作为支撑,企业团队无法存续发展,更毋论形成团队的组织力了。
人生就是不断做出合理的阶段性调整 人生就是不断做出合理的阶段性调整。
人性管理的要决,所有的方法最后只有一个 人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:合理,两难,兼顾。
中国社会的环境,母教是一个人一生的基础 中国社会的环境,母教是一个人一生的基础,一个优秀的母亲交给孩子的都是基本的道理,而这些足以使孩子受益终生,所以说一个好的母亲可以成就三代人,一个坏的母亲也许会毁九代人。
一个人不是神经病,却做出了神经病的事 一个人不是神经病,却做出了神经病的事,必然是有特别的作用。
我自己做的事情,我自己要享受那个成果 我自己做的事情,我自己要享受那个成果,不管好坏,这就叫自作自受。因此我们每一个人,要替自己负起全部责任。
中国式管理,讲起来就是水的管理 中国式管理,讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚,先礼后兵,继旧开新,生生不息,无一不和水有关。
事情顺利成功,是领导者正确方针的功劳;事情失败 事情顺利成功,是领导者正确方针的功劳;事情失败,那是推动者的过失,与领导者无关。大家对领导者有信心,推动起来,比较顺利有效。中国式管理一向是理念重于政策。政策错误,管理者必须负起全部的责任;理念不正确,领导者就要黯然下台。
大凡成功的人,都从火热当中 大凡成功的人,都从火热当中,好像火烧屁股那样,逼得自己力求向上提升。接着经过很多水深的坎陷,吃尽苦头,也冒足了危险,才逃脱水深火热的苦难,获得成功。殊不知成功得来不易,一下子沉沦淹没,却是顷刻之间的,突然尝到恶果。
中国主管,喜欢用不接受干部的建议 中国主管,喜欢用不接受干部的建议,来试试看他到底有几分把握。一反对他就放弃,证明他对自己的建议根本没有把握。再反对也没有用,表示这个人很难商量,不容易配合,人和方面一定不好。主管反对到合理的地步,干部也坚持到合理的地步,正是中庸之道,叫做合理化管理。
中国人最拿手的叫做权宜应变,最有智慧的就是随机应变 中国人最拿手的叫做权宜应变,最有智慧的就是随机应变,因此在环境变动的时候,中国人也往往最有办法适应。环境在变,你也非变不可,但是不能乱变。什么叫做乱变?投机取巧就叫做乱变。
了解自己,是管理他人的先决条件 了解自己,是管理他人的先决条件。自知之明,是管理者应有的修养之一。管理人员应该具有开阔的胸襟和广泛的安全感,深深了解自己比一般人更能忍受挫折,才会更理智、更客观地处理问题。
管理人员应该具有开阔的胸襟和广泛的安全感,深深了解自己比一般人更能忍受挫折 管理人员应该具有开阔的胸襟和广泛的安全感,深深了解自己比一般人更能忍受挫折,才会更理智、更客观地处理问题。
老总应该做的两件事情是,第一件就是要弄一个很舒服的工作环境 老总应该做的两件事情是:第一件就是要弄一个很舒服的工作环境,这是干部做不到的,老总把工作环境弄好,让每一个人进来都很想做事。否则,大家来到公司一看很不舒服,就开始想,算了,反正就那么回事,混一天算了。第二件事情是要塑造一个轻松愉快的工作气氛。
人是一个公司兴衰成败的关键 人是一个公司兴衰成败的关键。每一个人不管处在哪一个岗位,都会向上、向下、向左、向右产生影响。人不在于职位的高低,不在于从事什么行业,而在于讲话有没有人听,在于大家是否都愿意和你在一起,和你互动。
做功臣的安身之道是,要充分的尊重你的上司 做功臣的安身之道是:要充分的尊重你的上司,使他安心的授权给你。但是,你也一定不要对外部讲:我是被授权的,只要你对外部说出你是被授权的,领导非收回去权力不可。
管人不如理人,理人不如安人;安人须先修己 管人不如理人,理人不如安人;安人须先修己,修己必须正心诚意。一个人的福气决定你的成败,一个人的德行决定你的终身!
向上级请示应注意:不要凡事都请示;要把自己的意见先说出来;详细真实的反馈现场的状况;不能把责任推给上司 向上级请示应注意:不要凡事都请示;要把自己的意见先说出来;详细真实的反馈现场的状况;不能把责任推给上司。
组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致 组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。
成果管理好不好 成果管理好不好?标准答案是三个字:很难讲。你说他好,人家觉得很奇怪,这是什么好?这就是不择手段。;你如果说他不好,他就觉得这有什么不好,搞了半天没有成果,那不是白搞了。
中国式管理不强调能力本位,就是不责于人的表现 中国式管理不强调能力本位,就是不责于人的表现。做得不好便换人,徒然令闻者心寒,有什么实际的好处?明智的老板,能换到让部属不觉得没有面子,不至引起反弹和反感。换就是,说这么多干吗?
人生总是有许多没想到,终究是想不到 人生总是有许多没想到,终究是想不到。
管 理由观念开始,有什么样的管理观念 管 理由观念开始,有什么样的管理观念,就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为,也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系,就会产生什么样 的管理效果。观念、行为、关系和效果四者,构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果,必然反过来加强或修正什么样的管理观念。
使人敬畏,全在自立自强 使人敬畏,全在自立自强,不在装模做样。
有智慧没知识容易陷入空想,一事无成 有智慧没知识容易陷入空想,一事无成。有知识没智慧,就不要埋怨被人当做工具使用,用毕即弃。要善用智慧来运用知识,以求合理的表现。
水似柔却刚,中国人喜欢内刚外柔 水似柔却刚,中国人喜欢内刚外柔,内方外圆,心中有原则,而且十分坚定,表现出来的,却是相当随和,好像怎么样都可以。中华民族看似软弱,有时还带点懦弱怕事的味道,但是几经外侮,却能够显现坚强无比的不可征服性。我们敬天、事天、顺天,有时候也会大骂老天爷不长眼睛。
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