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撒下种子之后，去甜甜的睡一觉
撒下种子之后，去甜甜的睡一觉，起来一看，种子已经长成一棵高耸入天的巨木，这是最理想不过的事了。

如果我是生在太平时代，只不过是个初出茅庐的历史学者罢了
如果我是生在太平时代，只不过是个初出茅庐的历史学者罢了，搞不好还是个默默无名的小人物呢。

有战争就必须要获胜
有战争就必须要获胜。那么胜利的意义又在那里呢？让敌人造成许多伤亡，给敌人的社会带来损伤，使敌人的家庭离散。方向虽然不同，向量却一样。------结果，两方面都不是我所能选择的。

用剑不能打倒鲁道夫大帝，不过
用剑不能打倒鲁道夫大帝，不过，我们却知道他对人类社会所造成的罪孽，这就是笔的力量。用笔可以控告几百年前的独裁者，甚至几千年前的暴君；剑不能让历史倒流，但笔却可以。

人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了结果，自以为是劳动身心不过是野蛮人
人类之所以能使文明发达是期望享乐的心态产生了结果，自以为是劳动身心不过是野蛮人。

简单而言，自三
简单而言，自三、四千年前以来，战争的本质始终没变，在到达战场之前左右胜负的是补给；到达之后，左右胜负的则是指挥运用的能力。

有做得到的事，也有做不得的事
有做得到的事，也有做不得的事。

对人类而言，没有完全或绝对的事
对人类而言，没有完全或绝对的事。

恐怖主义和神秘主义不能把历史推向建设性的方向
恐怖主义和神秘主义不能把历史推向建设性的方向。

千万不能对长辈或上司做当面的赞美
千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物，可能会使他变得自以为是，如果对方是个个性刚直的人，他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的

我并不认为军人的延长线上一定有独裁者的存在
我并不认为军人的延长线上一定有独裁者的存在。不过，如果真的这样，我还真想早一天从这种痛苦的行业中抽身呢！

命运本身要是也有人性的话，它也会抗议上帝竟然安排它如此作弄人吧
命运本身要是也有人性的话，它也会抗议上帝竟然安排它如此作弄人吧。但这是不可能的。其实命运不过是偶然地积习了无数人个人的意识所产生的结果，并非一种超越的存在。

身为一个军人，若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏
身为一个军人，若因殴打毫无抵抗能力的部属而受到赞赏，那么军人便是人类的耻辱了。我们不需要这种军人。至少对我而言是如此。

军事的胜利就像麻药一样
军事的胜利就像麻药一样。这种甘美麻药，似乎使得潜伏人们血液中的那种好战幻觉，一下子爆发了。

战争一旦开打，就不可能没有死伤
战争一旦开打，就不可能没有死伤，与其成反比的是，牺牲的人愈多，战胜的比率就减少。兵学所存在的意义便架构于这两种命题上，也就是说，以最小的牺牲换取最大的战果，才是成功的；残酷的说，便是要如何有效率地杀死自己的同类！

真是当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣
真是当人类只想到要追求胜利的时候，就会变得极其卑劣！

拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了
拥有信念就能胜利的话，世上再没有比这更轻松的事了。因为谁都想要获得胜利呀。

战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套
战略和战术最上乘的手段便是让敌人高高兴兴地中圈套。

责任感也好，才能也好
责任感也好，才能也好，都是有限度的。不论别人的期望多高，或如何强迫，不可能的事情永远也不可能。

人类最大的罪恶就是杀人与被杀，而军人却把杀人当成职业
人类最大的罪恶就是杀人与被杀，而军人却把杀人当成职业。

必须在必要的时候确保必要的空间
必须在必要的时候确保必要的空间。一定的宇宙空间，只要能在一定的时候内使用就好了。为了确保永久的宇宙空间，必须设定航路地带，战场也必须加以限制，战争自然无法避免。但是没有敌人的地方，必须在没有敌人的时间内使用，不是吗？此战略构想名为宙域管制，由此引发的舰队决战称为宙域支配。

国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的
国家并不是由细胞分裂而形成个人，国家是结合一群具有主观意识的个人所构成的，在此前提下，何者为主？何者为从？在民主社会中是不辩自明的道理啊。

盗贼的种类有三依靠暴力的窃盗者，依靠智慧的窃盗者
盗贼的种类有三依靠暴力的窃盗者、依靠智慧的窃盗者、以及靠权力与法律的窃盗者

只要是人，谁都有谋求自身安全的权利
只要是人，谁都有谋求自身安全的权利。以我而言，如果责任更轻一点的话，我或许也会选择有利的一面，更何况他人。

剖析敌人的心理是用兵的第一要点
剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次，在战场要完全发挥实力，补给是不可或缺的一环。极端来说，不一定要攻击敌人本部，只要切断其补给就够了，如此一来，敌人自然不战自败！


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