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朋友说，我是从不在马路边施舍的那样不是仁慈而是愚蠢
朋友说，我是从不在马路边施舍的那样不是仁慈而是愚蠢。

阅读是一种精神的按，摩
阅读是一种精神的按、摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑魇，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口

孝，是稍纵即逝的眷念
孝，是稍纵即逝的眷念。 孝，是无法重现的幸福。 孝，是一失足成千古恨的往事。 孝，是生命与生命交接处的链条。 一旦断裂，永无连接。

不可搪塞第二志愿
不可搪塞第二志愿。它依旧是人生重要的选择，是你面对逆境的备份文件。它是进可以攻退可以守的支撑点，它是无惧无悔的屏障

大家拼命地在预防伤害，采取种种未雨绸缪的手段
大家拼命地在预防伤害，采取种种未雨绸缪的手段。殊不知某些伤害正是在预防之中发生，人为的干预常常弄巧成拙适得其反

人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐
人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。

祖父说，对我来说
祖父说，对我来说，甲书乙书是一样的。我用一生的时间说明了一个道理，人只要全力以赴地钻研某个问题，就有可能最大限度地逼近它的真实。

好日子和坏日子，是有一定比例的
好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子天天蜜里调油；也不可能都是坏日子每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格

无形脸不会衰老
无形脸不会衰老。只要我们浇灌慧根，磨砺意志，拓展胸臆，它便会从幼年开始，如同花树一般渐渐生长。

人们没有自然界高明
人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷

婚姻两个字，很有趣
婚姻两个字，很有趣。右边是表声的字符：昏和因，左边都是女字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用人字旁呢

如果一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人，那么这个人的一生就超越了自我
如果一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人，那么这个人的一生就超越了自我，被放大成人类最美丽的故事，成为一种充满勇敢和友爱的慈悲。

期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握
期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。

在金字塔的最高点，屹立着自我价值的体现和追求
在金字塔的最高点，屹立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现那就是充满了创造性的劳动。

当科技的某些手段成了毒杀之腕的时候，我们要清醒地自救
当科技的某些手段成了毒杀之腕的时候，我们要清醒地自救。不单有钱人能够享受买来的有机，无钱人更要凭着清醒的智慧，觉悟起来

你若是想让自己智慧起来，并表达这种智慧
你若是想让自己智慧起来，并表达这种智慧，让自己的智慧影响更多的人，你必须学会发展、整理、沟通萌芽状态的思想，最简便易行、行之有效的方法就是说话。

人生的发展，一是因为爱好
人生的发展，一是因为爱好，一是因为惧怕。前者，比如音乐，它并没有更实际的用途，而只是使我们愉悦。那些更实用的发明创造，基本上源于怕。

我很喜欢一个词，叫做志同道合
我很喜欢一个词，叫做志同道合，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。

古人说仁者爱山，智者爱水
古人说仁者爱山，智者爱水。在磅礴秀美的山水之地，触抚绿色，灵性和力量流淌入心。

有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"
有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。

爱的脚力不健，怕远
爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。尽量

看看大自然如何应对疲倦吧
看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海浪疲倦

真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间
真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在他头顶歇息片刻

如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地
如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。

我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量
我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。

精神是人类最大的财富
精神是人类最大的财富。在远没有金钱之前，人类就开始了精神的求索。人类最终也许将消灭金钱，但毫无疑问的是人类的精神永存。

没有快乐，谁也别想留住健康
没有快乐，谁也别想留住健康。

人们常常以为拒绝是一种迫不得已的方为，殊不知更是一种主动的选择
人们常常以为拒绝是一种迫不得已的方为，殊不知更是一种主动的选择。


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