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农民总是认为自己是最能出力的,事实上
农民总是认为自己是最能出力的,事实上,农民干的事情任何人在被逼无奈的情况下都能干,我说过多少次,任何体力劳动只要是被逼,任何人都是可以干到死的,因为体力劳动无法欺骗,但脑力劳动可以,农民会假装想问题实际上不想,你让一个农民专注一天在数学上,他可受不了那一种想的痛苦,宁可**。

只要计划合理,一个连的武装力量花上几小时
只要计划合理,一个连的武装力量花上几小时,便能用**夺取北京这样一座超级城市,再用一天,就能把这座城市化为灰烬,这就是组织与**的力量,毁灭效率极高,但建成一个北京需要一千万人及二十年的努力,面对**与毁灭,正义的力量是那么脆弱,允许极少的**存在,一个巨大的文明眨眼便会消灭。

至今为止,那些杀死地主的农民不后悔不认错
至今为止,那些杀死地主的农民不后悔不认错,那些在**人杀人放火的人不认错,那些在大地震时痛骂王石的人,在红十会案发后也不后悔,不认错,这就是中国人的善良?这是好斗自大残忍好不好?那些长期自以为是地攻击茅于轼、谢国忠的人也不认错,事实上他们因知识水平太低,根本就听不懂人家说什么。

以中国文化的眼光看,美国生活方式不值一过
以中国文化的眼光看,美国生活方式不值一过,因为太累了,一个人一生要会那么多技能,除了工作技能还要娱乐技能,还要遵守那么多规则,要那么努力才能不把事情搞砸,不如在中国,每天只是搞砸事情也无所谓是的,这的确是一种根本的抉择,本质是:你要取得什么成就?你要成为一个什么样的人?

在美国,我可能不得不重学有机与无机化学
在美国,我可能不得不重学有机与无机化学,因在药店、在各种产品说明书里,看着大量的化学名词而不知所以,真是叫人想抽自己,很多人说中国农民老实,说实话什么的,你像我一样当当文盲你就知道了,农民根本没能力说实话,他们根本就不具备理解很多简单问题的能力,问题都不理解,说尼玛狗屁实话!

这全因为,你无法跟一个农民讲清获得那些专业技能需要多么努力
这全因为,你无法跟一个农民讲清获得那些专业技能需要多么努力,农民对些没有经验,也不理解,所以农民很好骗,使用低价与欺骗就能让他们满意,事实上,农民对效果并不敏感,农民的本性就是投机的、听天由命的、被动的、不问黑白的,对于农民来讲,满足他们的虚荣就够了,你夸他们好,他们就能为你死。

在美国历史上,既使是一名一百年前的小兵
在美国历史上,既使是一名一百年前的小兵,在当兵打仗时也会写下长长的日记,用以思考自己为什么参战,**的原因,生命的意义等等,你不能把他们当成炮灰看待,因他们的行动是思考后的结果。同样的情况在中国从未现过,至今,那些抗日英雄只因与解放军打过仗,仍被说成是坏蛋,而小兵们则全是为生存。

我看过两本鲁迅传记,及其大量文章
我看过两本鲁迅传记,及其大量文章,我一直不能理解鲁迅为何被那么多中国人所喜欢,鲁迅的一生从未能被数学音乐之类具有深刻美感的东西所吸引,他画出的画也很丑陋,从人类知识的角度讲,他涉及的领域过于狭窄,说明他好奇心很弱,他对现实感兴趣,却从未在解读现实的工具,**及经济学上下过什么功夫。

很多中国人身上都有一种无赖情结,他们有时把自己贬低到一个蠢货
很多中国人身上都有一种无赖情结,他们有时把自己贬低到一个蠢货、笨蛋、无知者的地步,然后他们再说什么你都要觉得他了不起,接下来,他们会瞧不起比他们还差的,一下子又自己提升了很多然而,你是一个人,你有直觉与理性,你跟所有人没什么不同,你只是目前没做到而已,但你可以去做。

美国人在业余随手玩玩的东西,差不多就数十个普通中国人的一生的专业
美国人在业余随手玩玩的东西,差不多就数十个普通中国人的一生的专业,比如工木,自动控制,机械维修,美国的一个维修小铺,员工只有三人,忙碌异常,修的东西在时间上跨度就达百年,还与很多品牌公司签有合同,负责新产品的保修东西多得需一个四百平的仓库在这中国,就是开个小工厂也无法对付。

教育确实可以使两人意识状态相差百年,每个人的意识状态都有某种自足性
教育确实可以使两人意识状态相差百年,每个人的意识状态都有某种自足性,极难改变,全因人类知识的复杂性及人类汲取相关知识所需的苛刻条件所致,人要较为合理地发展,必须在适当的年龄汲取相应的知识,比如:音乐、宗教要早学,刘震云就是现在知耻后勇,悬梁刺股,苦学一百年,我也不会与他谈。

若你读过两三千本书,接下来仔细看一看中国正在讨论什么问题
若你读过两三千本书,接下来仔细看一看中国正在讨论什么问题,或是听听老百姓正在争执什么,必会大吃一惊,因中国人几乎在讨论所有人文学科的所有基本问题,这些问题的大部分,在发达社会早已解决,被法律固化成法律、案例与习俗等,但中国人却像五千年前一样不厌其烦地讨论争执,至今没有任何结论。

改变中国只有一招儿,那就是把中国人的全年总收益的一半用于教育
改变中国只有一招儿,那就是把中国人的全年总收益的一半用于教育,出高价请一百万专业上确有建树的外国教师来中国教学,不仅限制各种思想的传播,要么就是把中国人的大学教育尽量地投向外国,充分利用外国教育资源,一个学生可签订合同,国家补贴全部学习生活费用,但学成后必须服务国家五至十年。

很多中国人把那些发生在自己身上的即成事实定义成自己的,自己的语言
很多中国人把那些发生在自己身上的即成事实定义成自己的,自己的语言、思维方式,自己的他们不肯承认的是,那些发生在别人身上的东西也同样可以属于他们,当你学会了,英语就是你的,数学也是,法律制度也是,人权也是中国人在表面上敌视没有发生在他们身上的东西这是纯粹的羡慕嫉妒恨

美国生活方式与中国格格不入,若要适应美国
美国生活方式与中国格格不入,若要适应美国,首先便是要适应一种诚实寂寞的生活,因美国人把生活分成公共的与私人的,生活是有清晰边界的,在何时何地,守何种规矩,穿何种服装做何种事情等等,美国的公共生活方面很规范,其中心是:令所有人在每一刻都合理运作,人在社会中尽责领薪,好坏对错分明。

中国文化被我当成例子,为了告诉你
中国文化被我当成例子,为了告诉你,在一个说谎的氛围里,人们是如何浪费自己的时间的,且从中连基本生活水平都无法达到,因它缺乏标准且扭曲事实,最讨厌的,它破坏人们工作的连续性,使你达不成本来可以达到的目标,中国文化最令我感到荒谬的是,它为人们做不好事情提供了很多扯蛋理由及解释。

在学了一阵英儿英语之后,我吃惊地发现
在学了一阵英儿英语之后,我吃惊地发现,就英语中所包含的人类劳动,我是指,一天约四五小时,持续时间三至五年,且无需任何脑力的连续学习,竟能使十几亿人自动回避,那么,没什么好说的了,这么一点努力都不想付出,那还有何可说?就如同你目睹拆迁杀人,他们同乡同村自己都能下手,你还有何话可讲?

懒得说了,事实上
懒得说了,事实上,每写下一个字,我都认为是浪费时间,因我认为这些文章根本就不该我写,它们只是把我在美国旅行生活时看到的东西记下来,这些文字早就是该出现在中国的各种媒体上,但没有我一直认为我是在替某些人在写,而且是白写,同时,也替某些人挨骂,因根据中国传统,你不能讲实话。

很多中国人认为他们知道任何一点新东西都值得鼓励,他们一定是从一开始就假设自己不该知道那些东西
很多中国人认为他们知道任何一点新东西都值得鼓励,他们一定是从一开始就假设自己不该知道那些东西,他们甚至恨那些把一生努力告诉给他们的人,潘石屹就曾说他不喜欢谢国忠,认为谢国忠说话像上帝,自卑到如此地步,还好意思说出来,我完全无法理解,你就不能劳驾花两年学学经济学以便听懂人家说话吗?

从奴隶文化中出来的人弱点明显
从奴隶文化中出来的人弱点明显。美国人喜欢助有创意的人,因他们知道自己今后有可能沾光,但你要没创意,他们就是白帮你,不帮你很正常大量阅读专业书会令人见多识广,至少你会见到一些犀利的见解,而不是井市之谈很多人认为井市之谈也重要,其实你就是,不必特别学习。

美国人是真爱下一代,不必提什么国家政策
美国人是真爱下一代,不必提什么国家政策、法律,无论何时,你看到的美国孩子基本都有父母陪着,随便看到几个孩子在玩什么运动项目,边儿上一般都有三个以上的大人在当裁判、管理物资,维持秩序,由男女都有、岁数相差十岁的孩子组成的两支球队在比赛,边上竟有六七个认真的大人在协助,看得人极不平衡。

学习是最高级别的享乐,在古希腊
学习是最高级别的享乐,在古希腊,它甚至是一种特权,人们必须花去全部身家才有可能得到一个学习的机会,中国社会四处弥漫的古代思维无法理解这种想法,但我现在认为这想法很好,只是年轻时没有人告诉我,那些告诉要好好学习的人,自己根本不喜欢学习,他们也没有告诉我要学的东西到底是什么。

有中国,有一些老百姓
有中国,有一些老百姓,因受教育程度低到什么也分不清,汉语烂到家,总是错误地使用词语,很多时候都在那里冒充或摹仿**发言,笑话百出,而中国的知识分子又懒得提醒或纠正他们一下,只是令他们出丑,搞得什么什么都特闹剧,有时看看不免心酸,他们向代理人交了税,而代理人却对他们耳光相向。

在中国,人们说什么东西好
在中国,人们说什么东西好,就说这玩艺儿是皇帝或主席使的,中国人总是问别人,我应该如何或怎么样?美国人从上小学就知道,人应该为自己行为负责,你做对了,继续,你做错了,改正再来,你崩溃了,社会救济你,但你别要的太多。人是他思想与行为的结果,从这一点看,你不应助人,因你在改变他的意愿。

这些数以千万计的中国人,这些无耻之徒
这些数以千万计的中国人,这些无耻之徒,他们在解放后、**后、在现代,他们一边杀人一边自称受害者,是的,他们是受害者,同时,他们也罪人,当一个五毛或拆迁者跑进医院想看病时,我若是医生,我会拒绝他们,对一个杀过地主的农民也是,对一个**中斗人杀人的人也同样,他们须对自己的行为负责。

中国人的子子孙孙不得不从原始社会开始生活,每一代人都是如此
中国人的子子孙孙不得不从原始社会开始生活,每一代人都是如此,他们没有得到什么确定的来自于前辈留下的遗产,无论是物质、精神、还是思想,你想找一找有关中国人对于任何一个人生问题的持续性究研都是不可能的,找任何一种生产技术也是不可能的,它们要么停留在最省事儿却费力的古代,要么东拼西凑。

你很难长期地迷恋一种思想,就像你很难长期迷恋一种物质
你很难长期地迷恋一种思想,就像你很难长期迷恋一种物质,即使在社会变化很小的美国,人们也在购买新款汽车、手机、厨房设备、上新网站、去新的地方、结识新人、离婚与再次结婚,看来原则是:第一,我们要设法得到物质。第二,我们知道我们还会喜欢更新的物质。第三、我们要为我们喜欢的物质付代价。

我从陈省身的书中没见过他说自己聪明,但他写的一页纸我看了二十遍还看不懂
我从陈省身的书中没见过他说自己聪明,但他写的一页纸我看了二十遍还看不懂,我相信陈省身弄清楚张五常知道的东西只需十年,但给张五常一百年多半也弄不懂陈省身懂得的,从这两位名人身上,你大概就能看出什么叫聪明让我把话挑明了吧,从历史上看,笨蛋都觉得自己聪明,只因笨蛋比聪明人更自信。

中国人从古至今,一直过着极端的生活
中国人从古至今,一直过着极端的生活,这使中国人的生活很脆弱。但我发现,越是极端的人,却越是认为那些正常的生活是极端,他们会劝你放弃你的极端,与他们一样过,但你抬眼望向他们,却发现他们过得像屎一样。如果你懦弱又冷漠,对正义没兴趣,有一天,你陷入可怜的生活困境,那真是太正常太应该了。

在我看来,中国教科书干的事情
在我看来,中国教科书干的事情,就如同宗教教给上面说的那侍卫的某种的信心,美国粉碎了我从中国教科书上读到的大量有关中国的胡话,当世界上不存在西方国家时,那书上写的可能是与现实有联系的,但他们存在,与星星、河流一样客观确实地存在,怎么能在教科书上把如此不负责任的自说自话教给小孩呢?


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