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他人有心,予忖度之
他人有心,予忖度之。《诗经小雅》

所谓伊人,在水一方
所谓伊人,在水一方。《诗经秦风蒹葭》

知人者智,自知者明
知人者智,自知者明。老子

宁为玉碎,不为瓦全
宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书》

公孙丑民为贵,社稷次之
公孙丑民为贵,社稷次之,君为轻。《孟子尽心上》

时危见臣节,世乱识忠良
时危见臣节,世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》博观而约取,厚积而薄发。苏轼

吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷
吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。《屈原涉江》

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。老子大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。老子

学而时习之,不亦乐乎
学而时习之,不亦乐乎。《论语》

静如处女,动如脱兔
静如处女,动如脱兔。《孙子兵法九地》

亡羊补牢,未为迟也
亡羊补牢,未为迟也。《战国策楚策》

天网恢恢,疏而不漏
天网恢恢,疏而不漏。老子

君子之交淡如水,小人之交甘若醴
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。庄子

物以类聚,人以群分
物以类聚,人以群分。《易经系辞上》

不愤不启,不悱不发
不愤不启,不悱不发。《论语述而》

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。《楚辞卜居》

合抱之木,生于毫末
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。老子

防民之口,甚于防川
防民之口,甚于防川。《国语周语》

靡不有初,鲜克有终
靡不有初,鲜克有终。《诗经大雅荡》

青青子衿,悠悠我心
青青子衿,悠悠我心。《诗经郑风子衿》

劝学吾生也有涯,而知也无涯
劝学吾生也有涯,而知也无涯。《庄子养生主》

辅车相依,唇亡齿寒
辅车相依,唇亡齿寒。《左传》

民不畏死,奈何以死惧之
民不畏死,奈何以死惧之。老子

仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。《管子论积贮疏》

流水不腐,户枢不蠹
流水不腐,户枢不蠹。吕氏春秋尽数千里之堤,毁于蚁穴。《韩非子喻老》

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。《屈原渔父》

学而工欲善其事,必先利其器
学而工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》

将欲取之,必先之
将欲取之,必先之。老子

青,取之于蓝
青,取之于蓝,而青于蓝。《荀子劝学》

相鼠言者无罪,闻者足戒
相鼠言者无罪,闻者足戒。《诗经大序》


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