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太上，不知有之
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

道生之，德畜之
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

无名天地之始
无名天地之始；有名万物之母。

是以圣人之治，虚其心
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

天网恢恢，疏而不失
天网恢恢，疏而不失。

民之从事，常于几成而败之
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

朴散则为器，圣人用之
朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。

是以圣人后其身而身先
是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

夫礼者，忠信之薄
夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

人之所恶，唯孤
人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

宠辱若惊，贵大患若身
宠辱若惊，贵大患若身。

执大象，天下往
执大象，天下往。往而不害，安平泰。

甘其食，美其服
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

大邦者下流，天下之牝
大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。

视之不见，名曰夷
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。

此两者，同出而异名
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

故以身观身，以家观家
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。


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