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子路曰:君子尚勇乎
子路曰:君子尚勇乎?子曰:君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。

周公谓鲁公曰,君子不施其亲
周公谓鲁公曰:君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于一人。

子曰,君子道者三
子曰:君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。子贡曰:夫子自道也。

子曰,学而时习之
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

子华使于齐,冉子为其母请粟
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:与之釜。请益。曰:与之庾。冉子与之。

子谓子产,有君子之道四焉
子谓子产,有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

子曰:君子谋道不谋食
子曰:君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

司马牛忧曰,人皆有兄弟
司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独亡。子夏曰:商闻之矣:死生有命,富贵在天。

子夏曰,君子信而后劳其民
子夏曰:君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。

子曰,不知命
子曰:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。

子贡曰,纣之不善
子贡曰:纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。

子曰,君子不重则不威
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

子曰,先进于礼乐
子曰:先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。

君子敬而无失,与人恭而有礼
君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?

子贡曰,君子之过也
子贡曰:君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

子欲居九夷
子欲居九夷。或曰:陋,如之何!子曰:君子居之,何陋之有?

子曰,君子义以为质
子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

子曰,君子不可小知
子曰:君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

子曰,君子无所争
子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

子夏曰,虽小道
子夏曰:虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

子夏曰,君子有三变
子夏曰:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

子曰,文
子曰:文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。

子曰,君子博学于文
子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!

子曰,君子怀德
子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

子夏曰,百工居肆以成其事
子夏曰:百工居肆以成其事,君子学以致其道。

子谓子贱,君子哉若人
子谓子贱,君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?

子贡问君子
子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。

子谓子夏曰,女为君子儒
子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。

子曰,论笃是与
子曰:论笃是与,君子者乎?色庄者乎?

子曰,君子不以言举人
子曰:君子不以言举人,不以人废言。


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