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毁灭的只是生命,不是安宁
毁灭的只是生命,不是安宁。

一切崇高的诗都是无限的,好像一颗橡实
一切崇高的诗都是无限的,好像一颗橡实,潜藏着所有的橡树。我们固然可以拉开一层层的罩纱,可是潜藏在意韵深处的赤裸的美却从不曾完全被揭露过。

天庭的光永明,地上的阴影无常
天庭的光永明,地上的阴影无常;象铺有彩色玻璃的屋顶,生命以其色泽玷污了永恒的白光,直到死亡踏碎它为止。

我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏
我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。

道德中最大的秘密是爱
道德中最大的秘密是爱。

伟大的诗篇即是永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉
伟大的诗篇即是永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉。

人有一颗产生感情的心,一个能思维脑
人有一颗产生感情的心,一个能思维脑,一条能说话的舌。

诗人是一只夜莺,栖息在黑暗中
诗人是一只夜莺,栖息在黑暗中,用美好的声音唱歌,以安慰自己的寂寞;诗人的听众被一位看不见的音乐家的曲调所颠倒,觉得自己受了感动,心情和畅,却不知何以如此或何故如此。《诗辩》

一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花
一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。

我的写作既不图利也不求名,写诗并加以发表
我的写作既不图利也不求名,写诗并加以发表,不过是我的手段,目的则在于传达我和他人之间的同情,而这种同情王是我对于同类的强烈无边的爱激励我去争取的一种感情。

天庭的光永明,地上的阴影无常
天庭的光永明,地上的阴影无常;象铺有彩色玻璃的屋顶,生命,以其色泽玷污了永恒的白光,直到死亡踏碎它为止。

一个人如果是真正的有道德,就不可能真正有智慧
一个人如果是真正的有道德,就不可能真正有智慧。

诗人们是祭司,对不可领会的灵感加以解释
诗人们是祭司,对不可领会的灵感加以解释;是镜子,反映未来向现在投射的巨影;是言辞,表现他们自己所不理解的事物;是号角,为战斗而歌唱,却感不到所要鼓舞的是什么;是力量,在推动一切,而不为任何东西所推动。诗人们是世界上未经公认的立法者。《诗辩》

希望会使你年轻,因为希望和青春乃是同胞兄弟
希望会使你年轻,因为希望和青春乃是同胞兄弟。

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

爱情不是时光的奴隶
爱情不是时光的奴隶。

让预言的号角奏鸣吧
让预言的号角奏鸣吧!哦,西风啊,如果冬天来了,春天还会远吗?

一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧
一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。

信仰决不是知识,而是使知识有效
信仰决不是知识,而是使知识有效。

冬天已经到来,春天还会远吗
冬天已经到来,春天还会远吗?

精明的人是精细考虑他自己利益的人
精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。

恶德不和,战争
恶德不和、战争、悲惨;美德和平、幸福、和谐。

微笑,实在是仁爱的象征
微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。

东天已经到来,春天还会远吗
东天已经到来,春天还会远吗?

既定的命运虽暗淡,改变却只能加深他的灾难
既定的命运虽暗淡,改变却只能加深他的灾难。

如果你十分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤
如果你十分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那么,你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。

我们读书越多,就越发现我们是无知的
我们读书越多,就越发现我们是无知的。

诗确是神圣之物
诗确是神圣之物。倘若诗没有高飞到那工于盘算的枭所从来不敢飞翔的一些永恒领域,从那里带来光和火,那么美德,爱情,爱国,友谊又算得了什么呢,我们生息其间的宇宙的美景又算得了什么呢,我们对此岸的安慰和彼岸的期求又算得了什么呢?《诗辩》

吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上
吻是灵魂与灵魂相遇在爱人的嘴唇上。

希望会使人年轻,因为希望和青春是一对同胞兄弟
希望会使人年轻,因为希望和青春是一对同胞兄弟。


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