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倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它
倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应它。鲁迅《朝花夕拾》

当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花
当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。鲁迅《野草》

我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了
我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。鲁迅《野草》

我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中
我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导鲁迅《彷徨》

我不信
我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。鲁迅《伤逝》

新的生路还很多，我必须跨进去
新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。鲁迅《伤逝》

而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望
而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。鲁迅《野草》

爱情必须时时更新，生长
爱情必须时时更新、生长、创造。鲁迅《伤逝》

虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高
虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。鲁迅《朝花夕拾》

在我的后园，可以看见墙外有两株树
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。鲁迅《野草》

而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了
而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。鲁迅《野草》

抉心自食，欲知本味
抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?鲁迅《野草》

然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑
然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。鲁迅《呐喊》

想到生的乐趣，生固然可以留恋
想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。鲁迅《朝花夕拾》

我也还有记忆的，但是零落得很
我也还有记忆的，但是零落得很。我自己觉得我的记忆好像被刀刮过的鱼鳞，有些还留在身上，有些是掉到水里了，将水一搅，有几片还会翻腾、闪烁，然而中间混着血丝。鲁迅《鲁迅全集》

书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的
书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。鲁迅《朝花夕拾》

我愿意这样，朋友我独自远行
我愿意这样，朋友我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。鲁迅《野草》

我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着
我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。鲁迅《野草》

这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般
这是我积久才看出来的，但同时也如赫胥黎的论定"人类在宇宙间的位置"一般，自觉了我在这里的位置：不过是叭儿狗和油鸡之间。鲁迅《伤逝》

其实人禽之辨，本不必这样严
其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。鲁迅《朝花夕拾》

唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗
唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些"金""玉""锦""绮"字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道："笙歌归院落，灯火下楼台"，全不用那些字。鲁迅《鲁迅全集》

中国的哭和拜，什么时候才完呢
中国的哭和拜，什么时候才完呢？鲁迅《朝花夕拾》

虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高
虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过公理正义的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。鲁迅《朝花夕拾》

我诅咒吃人的人，先从他起头
我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。鲁迅《狂人日记》

在中国的天地间，不但做人
在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。鲁迅《朝花夕拾》

阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时
阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！鲁迅《狂人日记》

假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭
假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。鲁迅《野草》

我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民
我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。鲁迅《呐喊》

凡事总需研究，才会明白
凡事总需研究，才会明白。鲁迅《狂人日记》

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。鲁迅《朝花夕拾》


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