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愚人除事不除心
愚人除事不除心。智者除心不除事。

为有贪嗔痴
为有贪嗔痴。即立戒定慧。本无烦恼。焉有菩提。

凡夫取境
凡夫取境。道人取心。心境双忘乃是真法。忘境犹易。忘心至难。人不敢忘心。恐落空无捞摸处。不知空本无空。唯一真法界耳。

学道人若欲得成佛
学道人若欲得成佛。一切佛法总不用学。唯学无求无着。无求即心不生。无着即心不灭。不生不灭即是佛。

学道人只怕一念有
学道人只怕一念有。即与道隔矣。念念无相。念念无为。即是佛。

当下无心，便是本法
当下无心，便是本法。

此法即心
此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。

今学道人
今学道人。不向自心中悟。乃于心外着相取境。皆与道背。

供养十方诸佛
供养十方诸佛。不如供养一个无心道人。

不悟此心体
不悟此心体。便于心上生心。向外求佛。着相修行。皆是恶法。非菩提道。

佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏
佛与众生一心无异，犹如虚空无杂无坏，如大日轮照四天下。日升之时明遍天下，虚空不曾明;日没之时暗遍天下，虚空不曾暗。明暗之境自相陵夺，虚空之性廓然不变。

此心明净，犹如虚空无一点相貌
此心明净，犹如虚空无一点相貌，举心动念即乖法体，即为着相。

此心即是佛，更无别佛
此心即是佛，更无别佛，亦无别心。

此心即是佛，佛即是众生
此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。

唯此一心即是佛，佛与众生更无别异
唯此一心即是佛，佛与众生更无别异。

诸佛与一切众生，唯是一心
诸佛与一切众生，唯是一心，更无别法。


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