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电影可以剪辑，小说可以停
电影可以剪辑，小说可以停、跳生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样瞬间就过去了。

主义总是一种偏见，甚至是强词夺理
主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

悲观是一种远见
悲观是一种远见。

人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西
人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

很多人的失落，是违背了自己少年时的立志
很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人
智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

知得多，爱得多
知得多，爱得多。爱得多，知得多。

凡永恒伟大的爱，都要绝望一次
凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。

智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童
智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。

不谦而狂的人，狂不到哪里去
不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。

谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点
谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑缺点是他的宠物。

艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦
艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。

生活是什么？生活是死前的一段过程
生活是什么？生活是死前的一段过程。

人类的地狱是人类自己造成的
人类的地狱是人类自己造成的。

人害怕寂寞，害怕到无耻的程度
人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。

肉体的健康，制衡精神
肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。

找好书看，就是找一个制高点
找好书看，就是找一个制高点。

活在自然美景之中，人就懒
活在自然美景之中，人就懒，懒就善。

艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解
艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

不可能有真理，仅只是热情
不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的
事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

快乐来自智慧，又滋养了智慧
快乐来自智慧，又滋养了智慧。

爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观
爱情本来就没有多大涵义，全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。

青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的
青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。

规律背后，有命运在冷笑
规律背后，有命运在冷笑。

眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了
眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多个人加起来，便是时代。

人的快乐，多半是自以为快乐
人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。

生命好在无意义，才容得下各自赋予意义
生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

做生活的导演，不成
做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

人类前大半部份的历史，是有神论
人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。


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