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一个搏击者必须能经常持心灵单纯，心中只存一目际如何搏击
一个搏击者必须能经常持心灵单纯，心中只存一目际如何搏击。他必须去除阻碍其前进之障碍，无论是感情的、身体的或是知识上均然。

至不知之地步便是死亡;然后方可复生
至不知之地步便是死亡;然后方可复生。一旦自由所做的自无所谓对与错。

欲深信自由的可贵，心灵必需学习正视生命
欲深信自由的可贵，心灵必需学习正视生命，不受时空所限之生命。自由是存在于知觉意识内的。注视中切勿停止悟解，欲深悟与生活于现在，昨日的一切均需抛却。

欲自由发挥表达自我，昨日一切非的尽行抛却
欲自由发挥表达自我，昨日一切非的尽行抛却。由旧的固可获得安全感，新的则可获致流动且机变的武术。

学习绝非知识之累积;而系一求知的行为，是无止境的
学习绝非知识之累积;而系一求知的行为，是无止境的。

形式套路只是无谓的重复罢了，使自己自以为是地避开面对真实敌人的自我探讨
形式套路只是无谓的重复罢了，使自己自以为是地避开面对真实敌人的自我探讨。

成熟不意谓着做观念上的俘虏
成熟不意谓着做观念上的俘虏。是系自我最深的觉悟。

每个属于某门某派的总会谓其惟一拥有真理，而排除其他派别
每个属于某门某派的总会谓其惟一拥有真理，而排除其他派别。这些派别专凭其一面之词来曲解道。

损弃思想教条之偏限，在思想中不为思想所左右
损弃思想教条之偏限，在思想中不为思想所左右，不为外物所诱。

不为任何依恋，执若所限系人之自然天性
不为任何依恋，执若所限系人之自然天性。能永不止向前;过去、现在、将来的思想一似流水般不断地前进，昼夜不息的。

人天赋所具的纯洁心灵与空无一物的心理系，使其四肢可善用此等性质
人天赋所具的纯洁心灵与空无一物的心理系，使其四肢可善用此等性质，以运用自如。四肢一以不可视见的精神，使得心灵、身体、四肢，处于最大的活力。

摧毁任何纷扰你心灵之物，毋需伤害人
摧毁任何纷扰你心灵之物，毋需伤害人，克服自己的贪婪、愤怒与愚昧。

截拳道并不虚张声势
截拳道并不虚张声势。它并不迂回地走着，而系一直线朝向目的的。简捷的一直线是两点之间最短的距离。

截拳道是无任何形式的，也可以是任何形式的
截拳道是无任何形式的，也可以是任何形式的。因其是无派无别的，亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法，不为任何限制所限，它善用一切技巧，而一切手段均为其所用。

欲解截拳道，一个人必须能舍弃一切理想
欲解截拳道，一个人必须能舍弃一切理想、形式与派别;甚而也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之理想。

并无固定一成不变的教法，我所能给予的亦只有适切的药石以治某特殊的失调罢了
并无固定一成不变的教法，我所能给予的亦只有适切的药石以治某特殊的失调罢了。

不思不想如思想般
不思不想如思想般。静视一切技巧即犹一视无睹。

切勿逃脱，奔放自己
切勿逃脱，奔放自己。毋寻寻觅觅，自会于己最不盼求之时到来。

在佛中，并无努力之处
在佛中，并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒卧便睡。无知者自会笑我，但智者却会知我，其中有深意。

完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的
完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎，如此心方可证明，一发之差犹如天地之别;倘真理证明于你面前，则永无是或非，是与非的挣扎战斗是心的大病。

一无自我意识时，艺至其最高之境界
一无自我意识时，艺至其最高之境界。一个人一旦能超乎其所做事物成败之关切，则必可发现"自由"为何。

心灵的偏狭意谓着心灵的冻结
心灵的偏狭意谓着心灵的冻结。一但停止其必需的自由流动性，心灵将不再是真正地处于心灵的状态。

倘内心无任何固守僵结，则外在的事物自会开敞出现
倘内心无任何固守僵结，则外在的事物自会开敞出现。移动一似流水般。静止时犹如镜子，反应时却恰似回声般。

虚空恰恰站在这与那之间
虚空恰恰站在这与那之间。而虚空是什么都包括，没有对立的没有不属于它的或是与之相反的。存在的虚空系一切形式的源头。虚空充塞在生命中、权力中甚而爱欲中。

超越因果宿命之途全在于心灵与意志的适当运用其力量
超越因果宿命之途全在于心灵与意志的适当运用其力量。

大巧若拙，拙中之巧
大巧若拙，拙中之巧。返朴归真，内蕴天地变化之机，外藏鬼神莫测之变。

我的明确目标，我
我的明确目标：我，布鲁斯李，将会成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。作为回报，我将奉献出最激动人心，最具震撼性的演出。从1970年开始，我将会赢得世界性声誉;到1980年，我将会拥有一千万美元的财富，那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。

对某件事视作极端毫无价值，这也是勇敢的表现;对某件事视为绝对成功或视为当然时
对某件事视作极端毫无价值，这也是勇敢的表现;对某件事视为绝对成功或视为当然时，这一样是勇敢的表现，但是如果对某件事束手无策的话，那么便是畏缩了。对敌亦是一样，只要用信心去鼓舞自发己，纵使失败，精神上仍是胜利的。

总是有人跑来问我：李振藩你真的有那么厉害吗
总是有人跑来问我：李振藩你真的有那么厉害吗?，我说：噢，如果我告诉你我很厉害，也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害，你肯定知道我在撒谎。

我们为什么会害怕
我们为什么会害怕?这是由于我们做事不能当机立断，一旦犹豫不决的时候，我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时，不论有无价值，我们都不会畏缩。


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