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心过劳的人，心疲肝旺
心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。
一切修身修心法门，只有两字诀
一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。
能静则仁，有仁则寿
能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。
故求长寿无病
故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学散步。
大病初愈
大病初愈，切忌理发洗足沐浴
风寒阴阳暑湿
风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。
心神不安，情性燥急
心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。
中医的最高境界是养生
中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。
人病可分两种
人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火（也叫虚火），随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。
心定神一，受治者信坚心专
心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。
治五脏之病
治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。
气以行血，血以补气
气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗。
人受五行之气而治生
人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。
凡人欲求长寿
凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。
身病之起，无不由心虚弱
身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。
多嗔伤肝，多淫伤肾
多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。
人生最忌是个乱字，心乱了
人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。
其实，许多真正的发现和发明
其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识；恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。
俗语说?灵机一动
俗语说?灵机一动，计上心来?。这个?机?字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个?机?，让你?机?打开。这个?机?，有时也叫?关键?。当然，这个?机?起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。
人要想健康
人要想健康，就必须使体内有足够的?气?来?气化?所进的食物。只有这样，你的体内才不会积累垃圾，不会有多余的食物来释放游离的?虚火?损害你体内的脏器。这个?虚火?反过来会损耗你的?气?。所以，从这个意义上来讲，现代人生病，大多数是饮食不节的缘故。
人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢
人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢？其实这就是?虚?的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持?虚灵?的状态，才能时时保持清醒，保持健康。
人违背了养生法则，虽不一定会立即得病
人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。
对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法
对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了（一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过散步打通气机），病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水准后都会出现一些?有病?的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。
健康
健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。
与其相信药物，相信检查的数据
与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。
人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们
人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：减少体内的垃圾；增加血脉经络的畅通；增加体内的气血。
适当运动可以帮助人的气血运行
适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。
过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担
过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。
维持健康的身体不仅需要?增收（增加气血）?
维持健康的身体不仅需要?增收（增加气血）?，也需要?节支（减少血气的损耗）?。
畅通的经络需要
畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
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